Evenimente | pag. 01-02 |
Aplicații online | pag. 03 |
Resurse educaționale | pag. 04-06 |
🡺 Nivel de studiu 01 | pag. 04 |
🡺 Nivel de studiu 02 | pag. 04 |
🡺 Nivel de studiu 03 | pag. 05 |
🡺 Nivel de studiu 04 | pag. 05 |
🡺 Nivel de studiu 06 | pag. 06 |
| 1 | Prelegere internațională Ayurveda la DMIHER Wardha privind evaluarea formulelor din Charaka Samhita |

Colaborare academică România-India pentru aprofundarea gândirii clinice ayurvedice în rândul studenților undergraduate și postgraduate.

La data de 21 aprilie 2026, în cadrul unei întâlniri academice online organizate de Datta Meghe Institute of Higher Education and Research (DMIHER), Wardha, și Mahatma Gandhi Ayurved College, Hospital & Research Centre (MGACH&RC), Salod, a avut loc o prelegere online dedicată studenților din programele undergraduate și postgraduate ai Departamentului de Kayachikitsa.
Evenimentul, desfășurat sub coordonarea Departamentului de Kayachikitsa, a reunit un public academic format din studenți și cadre didactice din India, oferind un cadru de dialog internațional pe teme fundamentale ale cunoașterii ayurvedice. Prezentarea susținută de Andrei Gămulea, reprezentant al Ayush Cell România și președinte AMN-România, se înscrie într-o direcție de colaborare activă între România și India în domeniul Ayurvedei, orientată către schimbul de cunoștințe și aprofundarea dimensiunii clinice a acestei tradiții.
Prelegerea a avut ca temă „Evaluarea clinică a formulelor din Charaka Samhita în Kayachikitsa” și a evidențiat rolul central al secțiunii Vimana-Sthana în organizarea gândirii clinice ayurvedice. Această secțiune oferă un cadru metodologic esențial care permite trecerea metodică de la evaluarea în diagnostic (nidana) la tratament (cikitsa).

A fost subliniat faptul că formulele ayurvedice reprezintă structuri terapeutice fundamentate pe relații precise între dosha-uri, agni, dhatu, srota și particularitățile pacientului. Evaluarea este puntea între observația clinică și decizia terapeutică.
Un aspect central al expunerii a fost evidențierea evaluării ayurvedice ca etapă de joncțiune între diagnostic și tratament. Această etapă permite omologarea datelor clinice și orientarea adecvată a intervenției terapeutice. Au fost prezentate două seturi fundamentale de repere: cei zece parametri ai diagnosticării ayurvedice corecte (care includ analiza cauzelor, simptomelor, predominanței și evoluției bolii) și cei doisprezece factori care pregătesc tratamentul (dosha, remediu, teren, timp, constituție, alimentație etc.). Acestea formează o structură completă de evaluare ayurvedică ce permite adaptarea intervenției la contextul concret.
Un alt punct important al prezentării a fost analiza rolului gustului (rasa) ca instrument fundamental de evaluare. Gustul este descris ca o punte funcțională între remediu și dosha-uri, oferind clinicianului un limbaj accesibil pentru înțelegerea direcției de acțiune a formulelor terapeutice.

Relația rasa-dosha a fost prezentată ca un criteriu în selecția formulelor, evidențiind modul în care diferitele gusturi influențează echilibrul principiilor vitale și contribuie la orientarea terapeutică. Această abordare permite o corelare directă între situația pacientului și proprietățile remediului.
Expunerea a abordat și concepte esențiale pentru practica clinică avansată, precum vipaka (efectul post-digestiv), terenul receptor și principiul predominanței (pradhanya). Conceptul tradițional vipaka a fost prezentat ca un indicator al efectului real al substanței după digestie, având un rol decisiv în evaluarea eficienței terapeutice.
A fost subliniat faptul că evaluarea formulelor nu poate fi separată de evaluarea pacientului, întrucât fiecare intervenție se desfășoară într-un context biologic și funcțional specific. În același timp, principiul predominanței oferă clinicianului un criteriu de orientare în situații complexe, permițând identificarea factorului dominant care organizează tabloul clinic și decizia terapeutică.
Pentru a ilustra aplicabilitatea acestor principii tradiționale din Ayurveda, au fost prezentate exemple din capitolele clasice ale Charaka Samhita, precum Jvara Chikitsa, Prameha Chikitsa, Atisara Chikitsa și Kasa Chikitsa. Aceste exemple au evidențiat modul în care selecția formulelor depinde de evaluarea stadiului tulburării, a predominanței dosha-urilor, a stării digestive și a particularităților pacientului. Pentru studenții participanți, aceste aplicații au oferit o perspectivă imediată asupra relației dintre teorie și practică, contribuind la dezvoltarea unei gândiri nuanțate și adaptabile.
Prelegerea din 21 aprilie 2026 reprezintă o expresie concretă a colaborării academice dintre România și India în domeniul Ayurvedei, evidențiind interesul comun pentru aprofundarea cunoașterii tradiționale ayurvedice într-un cadru universitar contemporan. Participarea studenților din programele undergraduate și postgraduate a confirmat relevanța temei și deschiderea către un dialog internațional în formarea viitorilor practicieni ayurvedici. Prin astfel de inițiative, Ayurveda își reafirmă caracterul de sistem de cunoaștere universal, capabil să integreze tradiția și practica într-un context educațional global, bazat pe rigoare, discernământ și cooperare academică.
| 2 | Aplicația Istoria Ayurvedei se extinde cu o nouă prezentare dedicată înțeleptului Parikshi |
Acces complet la pachetul educațional Amnaya Tantraka, actualizat continuu, disponibil pentru studiu aprofundat, flexibil și extins, cu includerea noilor înregistrări în abonamentul complet.
Aplicația „Istoria Ayurvedei” continuă să se dezvolte ca un instrument educațional digital dedicat studiului aprofundat al tradiției ayurvedice, oferind acces organizat la un set amplu de prezentări video ce prezintă linia de transmitere a Ayurvedei - Amnaya.

Această aplicație permite explorarea Ayurvedei ca un sistem integrator de cunoaștere, în care reflecția inspiratoare, practica și înțelegerea tradițională sunt reunite într-un cadru accesibil și bine structurat.
Pachetul Amnaya Tantraka include în prezent un ansamblu de 39 de înregistrări video dedicate marilor înțelepți ayurvedici, organizate tematic pentru a susține o parcurgere progresivă.
Accesul la toate înregistrările video este disponibil pe o perioadă de 365 de zile, oferind posibilitatea reluării conținutului și aprofundării acestuia în ritm propriu. În plus, toate înregistrările noi din seria Amnaya sunt incluse automat în pachet pe durata abonamentului, fără cost suplimentar, consolidând valoarea acestui instrument educațional.
Oferta actuală este valabilă până la finalul lunii aprilie 2026 (30 aprilie) și reprezintă o oportunitate de acces extins la un conținut educațional în continuă dezvoltare, adaptat atât pentru studiu personal, cât și pentru aprofundare sistematică.

Un element important al acestei actualizări îl constituie cea mai recentă înregistrare adăugată în aplicație, dedicată înțeleptului ayurvedic Parikshi.
Această prezentare aduce în prim-plan o temă fundamentală a tradiției ayurvedice: investigarea profundă a cauzelor existenței umane și a suferinței.
Acces: ayushcell.ro/traditia_ayurvedica/amnaya
| 3 | Un curs revizuit din capitolul Maulika-Siddhanta despre sănătatea holistică și principiile ei practice |
Cursul 7 definește sănătatea holistică și prezintă principiile practice din Ayurveda prin care echilibrul poate fi construit și menținut durabil.
Cursul 7 este inclus în nivelul 1 (AY01) de studiu, secțiunea suplimentară Ayurveda-Parichaya (S01), capitolul 1, Maulika-Siddhanta (S1), fiind disponibil în format PDF A4, ușor lecturabil, și PDF A5, pliabil. Acest curs are codul AY01-S01-S1-C07.
📁 AY01
├─ 📁 A01: Dosha-Prakriti
├─ 📁 B01: Amnaya
└─ 📁 S01: Ayurveda-Parichaya
└─ 📁 S1: Maulika-Siddhanta
└─ 📄 Ayurveda-Parichaya_Maulika-Siddhanta_C07Denumire: Ayurveda-Parichaya_Maulika-Siddhanta_C07
| 4 | Un curs revizuit din capitolul Tridosha-Guna despre sistemul tridosha în alimentație și terapie |
Cursul 7 prezintă rolul sistemului tridosha în alimentație, terapie și în asigurarea integrității funcționale la toate nivelurile ființei umane.
Cursul 7 face parte din nivelul 2 (AY02) de studiu, secțiunea principală Svasthavritta (A02), capitolul Tridosha-Guna (A1), fiind disponibil atât în format PDF A4, ușor lecturabil, cât și în format PDF A5, pliabil. Codul cursului este: AY02-A02-A1-C07.
📁 AY02 └─ 📁 A02: Svasthavritta ├─ 📁 A1: Tridosha-Guna │ └─ 📄 Svasthavritta_Tridosha-Guna_C07 └─ 📁 A2: Dosha-Vaisamya
Denumire: Svasthavritta_Tridosha-Guna_C07
| 5 | Două cursuri noi din capitolul Dravya, despre factorii ayurvedici ai evaluării remediilor naturale cu efecte terapeutice |
Cursurile 6 și 7 explică raportul dintre dravya, rasa, virya și vipaka și argumentează evaluarea integrată a remediilor naturale ayurvedice.
Cursurile 6 și 7 fac parte din nivelul 3 (AY03), secțiunea Dravyaguna (A03), capitolul Dravya (A1), fiind disponibile în format PDF A4, ușor lecturabil, și PDF A5, pliabil. Aceste cursuri au codurile: AY03-A03-A1-C06 și AY03-A03-A1-C07.
📁 AY03
└─ 📁 A03: Dravyaguna
└─ 📁 A1: Dravya
└─ 📄 Dravyaguna_Dravya_C06&C07Denumire: Dravyaguna_Dravya_C06&C07
| 6 | Un curs revizuit din capitolul Sapta-Dhatu despre primul constituent (rasa-dhatu) și rolul său nutritiv |
Cursul 1 explică natura calitativă a lui rasa-dhatu, formarea sa din hrană (ahara) și rolul său esențial în hrănirea și vitalizarea trupului.
Cursul 1 face parte din nivelul 4 (AY04), secțiunea Sharira-Jnana (A04), capitolul Sapta-Dhatu (A2), fiind disponibil în format PDF A4, ușor lecturabil, și PDF A5, pliabil, având codul AY04-A04-A2-C01.
Capitolul Sapta-Dhatu se referă la ansamblul celor şapte constituenţi corporali (dhatu) ce alcătuiesc trupul fiinţei umane şi reprezintă al doilea capitol (A2) al secţiunii Sharira-Jnana (A04), consacrate aspectelor fundamentale cu privire la alcătuirea şi la funcţiile trupului fiinţei umane (sharira).
📁 AY04
└─ 📁 A04: Sharira-Jnana
├─ 📁 A1: Avastha-Dhatu
└─ 📁 A2: Sapta-Dhatu
└─ 📄 Sharira-Jnana_Sapta-Dhatu_C01Denumire: Sharira-Jnana_Sapta-Dhatu_C01
| 7 | Trei cursuri revizuite din capitolul Buddhi despre intelect, inteligență superioară și condiționările conștiinței umane |
Cursurile 5, 6 și 7 deosebesc intelectul de inteligența superioară și evidențiază necesitatea folosirii conștiente a instrumentelor lăuntrice de cunoaștere discriminative pentru o transformare lăuntrică rodnică și autentică.
Cursurile 5, 6 și 7 fac parte din nivelul 6 (AY06), secțiunea Manasa-Jnana (A06), capitolul Buddhi (A3), fiind disponibile în format PDF A4, ușor lecturabil, și PDF A5, pliabil. Aceste cursuri au codurile: AY06-A06-A3-C05, AY06-A06-A3-C06 și AY06-A06-A3-C07.
📁 AY06
└─ 📁 A06: Manasa-Jnana
├─ 📁 A2: Citta
└─ 📁 A3: Buddhi
└─ 📄 Manasa-Jnana_Buddhi_C05-C07
├─ 📁 A4: Manas
└─ 📁 A5: Ahamkara
Denumire: Manasa-Jnana_Buddhi_C05-C07
Acces: ayushcell.ro/suport_scris